学习一生金华的双龙洞句子赏析
《记金华的双龙洞》是一篇日记体游记，记叙了作者叶圣陶游览金华双龙洞的情景。金华的双龙洞这篇文章的重点句子有哪些呢？下面是精心整理的金华的双龙洞句子赏析，希望对你有帮助!
金华的双龙洞句子赏析
1、一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪流声也时时变换调子。入山大约五公里就来到双龙洞口，那溪流就是从洞里出来的。
这一段有两句话。作者抓住溪流进行观察来具体描写很有意思。因为水有源，既然溪流的水是从双龙洞里流出来的，作者的目的地就是双龙洞，因此“一路迎着溪流”，这既说明了溪流与洞有直接关系，也通过一个“迎”字点明了水流的方向与作者行进的方向刚好相反。溪流声时时变换调子，写的是溪流，实际上说明了双龙洞周围的地势环境，使读者有身临其境之感。最后一句就点明了双龙洞的准确位置，同时也为作者开始参观双龙洞起了过渡作用。
2、这些石钟*和石笋，形状变化多端，再加上颜色各异，即使不能做什么，也很值得观赏。
这句话是作者观看内洞以后，对内洞的石钟*和石笋的总体概括：形状变化多端，颜色各异。“端”，项目。“变化多端”，就是变化多种多样。“异”，不同。“颜色各异”，就是颜色各不相同。“即使”，就算是，表示一种假设，说明了内洞的石钟*和石笋本身就绚丽多姿，奇特好看，如果想象成各种神仙、动物、宫室、器皿后，就更加趣味无穷了。
3、山上开满了映山红，无论花朵和叶子，都比盆栽的杜鹃显得有精神：
句中“开满了”说明花多，到处都有。“很有精神”写出了山上映山红比盆栽的杜鹃长得壮，长得旺，这里运用了拟人的手法，充满了作者对映山红的爱，在读者面前展现了一幅漫山遍野的映山红茁壮成长的美丽画卷。
《记金华的双龙洞》文本赏析
4月14日，我在浙江金华，游北山的`双龙洞。(作者开门见山，交代了游览的时间、地点)
出金华城大约五公里到罗甸，过了罗甸就渐渐入山。（作者用简短的一句话清晰明了的交代了游览双龙洞的路线）公路盘曲而上。（通过盘曲而上间接地写出双龙洞在地势较高的地方）山上开满了映山红，无论花朵和叶子，都比盆栽的杜鹃显得有精神。油桐也正开花，这儿一丛，那儿一簇，很不少。（以上两句写出了沿途的景色也很美，“开满了”说明花多，到处都有。“有精神”写出了山上的映山红比盆栽的杜鹃长得壮，长得旺，运用拟人的手法表达了作者对映山红的喜爱之情）山上沙土呈粉红色，在别处似乎没有见过。粉红色的山，各色的映山红，再加上或浓或淡的新绿，眼前一片明艳。 （一片明艳概括了山上生机盎然的春色，心情也随之兴奋起来。）
一路迎着溪流。（一个“迎”字说明作者是逆溪流而上。为后文溪流从双龙洞流出做了铺垫）随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪流声也时时变换调子。（四个时而构成了排比句，形象的描写了溪流的宽窄不一，流速的缓急不同。作者巧妙的运用宽、窄、缓、急两对反义词准确的说明了溪流的形状特点和声音特点。表达出作者此时愉悦的心情）入山大约五公里就来到双龙洞口，那溪流就是从洞里出来的。（由“入山”到“双龙洞口”这是作者的游览路线。这一路都是迎着溪流而上，因为溪流是从双龙洞流出来的）
在洞口抬头望，山相当高，突兀（wu)森郁，很有气势。洞口像桥洞似的，很宽。（作者用一句话写出了洞口的特点——宽。将洞口比作“桥洞”说明双龙洞的洞口是拱形的）走进去，仿佛到了个大会堂，周围是石壁，头上是高高的石顶，在那里聚集一千或是八百人开个会，一定不觉得拥挤。泉水靠着洞口的右边往外流。这是外洞。（作者用列数字的说明方法介绍了外洞的特点——空旷而开阔，真是可感。作者在说明外洞特点的同事，又一次交代了“水”这条线索）
在外洞找泉水的来路，原来从靠左边的石壁下方的孔隙流出。（这是一个过渡句，先写外洞寻泉水来路，找到孔隙，下文则对孔隙做具体分析，在此起承上启下作用）虽说是孔隙，可也容得下一只小船进出。怎样小的小船呢？两个人并排仰卧，刚合适，再没法容下第三个人，是这样小的小船。（运用设问具体说明了船的小“刚、再”通过船小突出了孔隙的窄小）船两头都系着绳子，管理处的工人先进内洞，在里边拉绳子，船就进去，在外洞的工人拉另一头的绳子，船就出来。（小船进出洞的方式很特殊，突出了孔隙的窄小，激发了作者的好奇心）我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里，自以为从后脑到肩背，到臀部，到脚跟，没有一处不贴着船底了，才说一声“行了”，船就慢慢移动。（“没有一处不贴着”说明仰卧的姿势低的没法再低了。作者用自己的亲身经历再一次证明了孔隙的窄小。）眼前昏暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿，准会撞破额角，擦伤鼻子。（这句话写出了作者通过孔隙时的真实感受，“稍微、一点”告诉我们只有一动不动的躺在小船上，才能通过孔隙，以此说明孔隙小的特点，非常逼真。运用要是…准…的句式准确的表达了作者当时受“挤压”的感觉）大约行了二三丈的水程吧，就登陆了，这就到了内洞。
内洞一团漆黑，什么都看不见。工人提着汽油灯，也只能照见小小的一块地方，余外全是昏暗，不知道有多么宽广。（作者初进内洞时的感受，不知道有多宽给人想象的空间）工人高高举起汽油灯，逐一指点洞内的景物。首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙，一条黄龙，一条青龙。（暗示了双龙洞名字的由来，点明题目）我顺着他的指点看，有点儿像。其次是些石钟*和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成神仙、动物以及宫室、器用，名目有四十多。这些石钟*和石笋，形状变化多端，再加上颜色各异，即使不比作什么，也很值得观赏。（用“即使……也……”这个表示假设关系的句子说明了内洞的石钟*和石笋本身就多姿多彩，奇特好看，作者把他们想象成个钟神仙、动物……就更加魅力无穷了）
在洞里走了一转，觉得内洞比外洞大得多，大概有十来进房子那么大，（作者用十来间房子那么大来比较，写出了内洞的大，用生活中熟知的事物来比喻，让事物更形象具体，同时也说明内洞比外洞大得多）泉水靠着右边缓缓地流，声音轻轻的。上源在深黑的石洞里。我排队等候，又仰卧在小船里，出了洞。（简练的语言说明作者出洞和进洞的方式相同）
相关资料
双龙洞属岩溶景观，位于双龙洞景区中心，以洞中有洞、卧船入洞为特色，是整个双龙风景名胜区核心景观和标志景观。双龙洞海拔约520米，由内洞、外洞及耳洞组成，洞口轩朗，两侧分悬的钟*石一青一黄，酷似两龙头，两龙头在外洞，而龙身却藏在内洞，故名“双龙洞”。
省内交通
杭州萧山国际机场距金华一个半小时车程，义乌机场距金华半小时车程。金华火车站每天途经客运列车60多趟，并有金华至沈阳、鹰潭、千岛湖、温州等多条旅游专线。杭金衢高速金华出口，左转直行2公里进入市中心，右转行驶6公里，到达双龙洞景区。
市内交通
金华主城区面积不大，火车站（长途客运站）、江南商业中心（宾虹路）、江北商业中心（人民广场）等核心城区之间公交系统发达，打车一般只需起步价（8元）。
景区交通
从市区进入景区如打车一般需要40元左右，如在八一北街乘坐游5路2元每人次，游3路公交车需4元每人次，两班车的间隔时间都比较长（40-60分钟）。
名字由来
双龙洞海拔约520米，由内洞、外洞及耳洞组成，“双龙”的得名，历来有三说：
其一，宋代著名学者方凤在《金华洞天记》中认为“双龙”在内洞：“伛偻踏水入内洞，有形蜿蜒，头角须尾，凡二，屈蟠隐见，爪尖皆白，石如玉，所谓双龙也。”现代作家叶圣陶的《记金华的双龙洞》也持此说：“内洞的景物，首先当然是蜿然在洞顶的双龙，一条黄龙，一条青龙。”
其二，明代嘉靖二十七年任金华知县的郑东白，在其《金华记游》中认为这升降之龙在外洞洞厅：“洞门轩豁如大厦，石盖如砥错，有石*下垂，如龙升降状。”明代著名旅行家徐霞客在其《浙游日记》中也持此说：“外洞，轩旷宏爽，如广厦高穹。而石筋夭矫，石*下垂，作种种奇形异状，此双龙之名所由起。”
其三，1992年编的《金华市志》则认为“双龙”在外洞口：“双龙洞：两侧分别悬着钟*石一青一黄，酷似两龙头，两龙头在外洞，而龙身却藏在内洞，故名“双龙洞”。传说，古代婺州连年大旱，民不聊生，青龙和黄龙知后，偷来天池水，拯救了百姓，却因触犯天条被王母娘娘用巨石压住脖颈，双龙被困在洞内，但双龙仍顽强地仰头吐水，清澈泉水至今潺潺不绝。
作者简介
叶圣陶（1894年10月28日－1988年2月16日）原名叶绍钧，汉族，字圣陶。江苏苏州市吴县人，著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。叶圣陶曾担任很多职位。解放后，叶圣陶曾担任出版总署副署长、人民教育出版社社长、***副部长。他同时也是第五届全国人大***委员、民进中央***。叶圣陶于1988年2月16日于北京逝世，享年94岁。
1912年，叶圣陶中学毕业后，因家境清贫即开始当小学教师并从事文学创作。五四运动前参加了李大钊、鲁迅支持的新潮社。1921年，与沈雁冰、郑振铎等发起组织“文学研究会”，提倡“为人生”的文学观，并与朱自清等人一起创办了中国新文坛上第一个诗刊《诗》。他发表了许多反映人民痛苦生活和悲惨命运的作品，出版了童话集《稻草人》以及小说集《隔膜》《火灾》等。1923年，叶圣陶进入商务印书馆，开始从事编辑出版工作，并主编《小说月报》等杂志，同时继续文学创作，发表了长篇小说《倪焕之》和大量短篇小说。1930年，他转入开明书店。他主办的《中学生》杂志，是三、四十年代最受青年学生欢迎的读物，在社会上有广泛的影响。“九一八”事变后，他积极投身抗日救亡活动，参加发起成立“文艺界反帝抗日大联盟”。抗战期间，他内迁四川，先在中学、大学执教，后继续主持开明书店编辑工作，同时写下了不少散文小说诗词，从不同角度揭露了旧社会的黑暗和人民的悲惨生活，歌颂了在民族解放斗争中坚强不屈的普通群众。在四川他还参加发起成立“文艺界抗敌后援会”，支援抗日前线的将士。抗战胜利后，他参加反对***政府压制民主、争取出版自由的斗争。1946年，叶圣陶回到上海后，积极投身爱国民主运动。他担任了中华全国文艺界协会总务部主任，主持文协的日常工作，还担任了上海市小学教师联合进修会和中学教育研究会的顾问。他编辑杂志、撰写文章、发表演讲，揭露和抨击当局内战、独裁、***的罪行，呼吁文化界教育界同人“要有所爱，有所恨，有所为，有所不为；和广大的人民，为同一目标而斗争”，“汇为巨力致民主”，“转移风气，挽回世运”，开创“为万世开太平”的局面。1949年初，叶圣陶应中共中央的邀请，由上海经香港到达北平，担任华北人民政府教科书编审委员会主任；6月，参加新政治协商会议筹备会；7月，参加第一次文代会并当选为文联全国委员；9月，出席了中国人民政治协商会议第一届全体会议。新中国成立之后，他先后出任中央人民政府出版总署副署长兼编审局局长，***副部长兼人民教育出版社社长和总编，***顾问，中央文史研究馆馆长；中华全国文学艺术界联合委员会委员，中国作家协会顾问等职，并当选为全国人大第一届至第四届代表和第五届常务委员会委员，全国政协第一届委员，第五届常务委员会委员，第六届全国委员会副***等重要职务。1962年，叶圣陶加入中国民主促进会，在1979年民进四代大会上，当选为民进中央副***，1984年9月，出任民进中央代***。故居位于东城区东四八条71号。
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