学习一生与水有关的人生哲理
关于人生的根本的原理和智慧。它是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等。下面是整理的与水有关的人生哲理，欢迎大家分享。
与水有关的人生哲理
1、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢?(亚里士多德)
2、洪水可以从涓滴的细流中发生(莎士比亚)
3、在薄冰上滑行，速度就是安全(爱献生)
4、坚冰已经打破，航道已经开通
5、冰炭不同器，日月不并明
6、急湍甚箭，猛浪若奔(南北朝·吴均)
7、一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州(唐·李商隐)
8、自然界的一切事物中，唯有水最珍贵(平达)
9、井涸方知方珍贵(托·富勒)
10、柔软的雨水可以滴穿坚硬的大理石(黎里)
11、滴水穿石并非由于水滴有巨大的力量，而是由于水一滴接着一滴(伽里俄蓬*斯)
12、在平静的水里，上帝会保佑我：在惊涛骇浪里，我只能保护自己。(乔·赫伯特)
13、一口泉眼喷不出两样水(托·富勒)
附：跟水有关的古诗：
咏水
【唐】张文琮
标名资上善，流派表灵长。地*罗四渎，天文载五潢。
方流涵玉润，圆折动珠光。独有蒙园吏，栖偃玩濠梁。
夜渡湘水 孟浩然
客舟贪利涉，暗里渡湘川。
露气闻芳杜，歌声识采莲。
榜人投岸火，渔子宿潭烟。
行侣时相问，浔阳何处边。
问淮水 白居易
自嗟名利客，扰扰在人间。
何事长淮水，东流亦不闲？
渌水曲 李白
渌水明秋日。
南湖采白苹。
荷花娇欲语。
愁杀荡舟人。
《澄水如鉴》
【唐】崔颢
圣贤将立喻，上善贮情深。
洁白依全德，澄清有片心。
浇浮知不挠，滥浊固难侵。
方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。
对泉能自诫，如镜静相临。
廉慎传家政，流芳合古今。
《水》
【唐】韩溉
方圆不定性空求，东注沧溟早晚休。
高截碧塘长耿耿，远飞青嶂更悠悠。
潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。
《春水》
【唐】李建勋
万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。
轻鸥散绕夫差国，远树微分夏禹祠。
青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。
风鬟倚楫谁家子，愁看鸳鸯望所之。
《四水合流》
【唐】李沛
禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。
天影长波里，寒声古度头。入河无昼夜，归海有谦柔。
顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。
《浔阳观水》
【唐】李群玉
朝宗汉水接阳台，唅呀填坑吼作雷。
莫见九江平稳去，还从三峡嶮巇来。
南经梦泽宽浮日，西出岷山劣泛杯。
直至沧溟涵贮尽，深沉不动浸昭回。
《观汉水》
【唐】梁洽
发源自嶓冢，东注经襄阳。一道入溟渤，别流为沧浪。
求思咏游女，投吊悲昭王。水滨不可问，日暮空汤汤。
与水有关的经典哲理故事
1、孔子，借伞的选择
孔子有天外出，天要下雨，可是他没有雨伞，有人建议说：子夏有，跟子夏借。孔子一听说：不可以。子夏这个人比较吝啬，我借的话，他不给我别人会觉得他不尊重师长，给我肯定要心疼。
跟人交往，要知道别人的短处和长处，不要用别人的短处来相处和考验，否则就会友谊不长久。遵循真理，往往比盲目草率决定重要。
2、希望，沙漠、骆驼与水
骆驼妈妈领着一群小骆驼在荒无人烟的沙漠中跋涉。它们已在沙漠中走了好多天，因此急切盼望看见到沙漠边缘的那一抹绿色。热辣辣的太阳把沙子晒得滚烫，而口干舌燥的骆驼们却没有水了。虽然骆驼有“沙漠之舟”之称，但如果长时间缺水，它们也会渴死的。
骆驼妈妈变魔术似的拿出一个水袋，对小骆驼们说：“现在只剩这一袋水了，我们要等到最后一刻才能喝，不然我们都会没命。”
骆驼们继续着艰难的行程，那袋水成了它们唯一的希望。看着沉沉的水袋，每只骆驼心中都有了一种对生命的渴望。
但天气太炎热了，有的骆驼实在支撑不住了。
“妈妈，让我喝口水吧。”一只小骆驼乞求着。
“不行，这水要等到艰难的时候喝，你现在还可以坚持一下。”骆驼妈妈假装生气地说。
就这样，骆驼妈妈坚决的回绝着一只只想喝水的小骆驼。
一个黄昏，骆驼妈妈倒下了。它临死前说：“你们带上这袋水走吧。要记住，在走出沙漠之前，谁也不许喝这袋水。这是我最后的命令。”小骆驼们埋葬了妈妈，抑制着内心巨大的悲痛继续前进。那只沉甸甸的水袋在小骆驼们背上轮流传递着，但谁也舍不得打开喝一口。
终于，小骆驼们一步步挣脱死亡线，顽强地穿越了茫茫沙漠，并且找到了水源。在它们为能够活下来喜极而泣的时候，突然想到了骆驼妈妈留下来的那袋水。小骆驼们打开那个水袋，顿时惊呆了：里面盛着的竟然全是沙子！小骆驼们明白了，骆驼妈妈给他们的不是一袋水，而是生存下来的希望。
3、乌鸦，傲气的底牌
乌鸦与猪同时坐飞机。飞机起飞后，乌鸦对乘务员说：给爷来杯水！
猪听后也学道：给爷也来杯水！乘务员把猪和乌鸦扔出机舱。
乌鸦笑着对猪说： 傻了吧？爷会飞！！！
学习别人的时候，一定要认识到不同和差异，就像做风险的事情，要看清救命的退路。
4、大环境，温水煮青蛙现象
有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，反应很快。但是把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70～80度时，它觉得有威胁，想跳出来，可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。
大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并适应改变，才不至于太迟；太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方；要能觉察到趋势的小改变，就必须“停下来”从不同角度来思考，而学习是能发现改变的最佳途径。
5、开发，水源的忧患
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。不知不觉已经过了五年。突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”便不以为然。哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，直到过了一个月，右边那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。他十分好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝水吗？”左边这座山的和尚指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。如今，终于让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。”
我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。
6、过河，思想的智慧
电台请一位商界奇才做嘉宾主持，大家非常希望能听他谈谈成功之路。但他只是淡淡一笑，说：“还是出个题考考大家吧。”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路。是你，会怎么办？”有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语，最后他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船开展营运？”大家愕然。商界奇才说：“那样的情况，就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会心甘情愿的。因为，前面有金矿啊！”
***人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。困境在智者眼中，往往意味着一个潜在的机遇。
7、简单，分粥的制度
僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。大家都挨饿。
和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍马，加上平时相互关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。
饿得受不了的.和尚提议轮流分粥。这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发昏。
方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们均等地吃上了热粥。
此故事告诉我们至少三个道理：凡事必须有制度、机制去规范：制度必须不断创新，与时俱进；好的机制不一定复杂，复杂的机制不一定好。
8、水桶，短板的效益
从前人们使用木水桶打井水。一天，一位老兄家用的水桶烂掉几块板，而眼下又找不到合适的木板。他就随便找来几块长度不一的木板，重新匝好水桶。但是当他从水井里打起一桶水后，发现桶里盛的水比以前少，他心里很纳闷这是怎么回事？经过检查，他发现新换上的木板中有一块特别短，桶里的水都从那个地方淌出来，而那些长出的木板并不起作用。
一个系统的效率高低，不是取决于系统中某个体的最高效率，而是取决于它的最短点。所以，我们在系统工作中，要特别注意那些薄弱点的短处。
9、生活，杯子与水
一组学生同去拜会大学教授，起初大家相谈甚欢，然而说着说着，学生们的话题便转向了抱怨，他们抱怨生活的压力和功课的负荷。
这时，睿智的教授不动声色地从厨房里取出了许多个杯子，其中有陶质的、有瓷质的、有木质的、有玻璃的，也有塑胶的。教授嘱学生们自己取杯子倒水喝。杯子被取得七七八八后，托盘上只剩下一些粗陋不堪的杯子。
教授这时别有深意地微笑着说：“你们瞧，所有细致、古朴、玲珑、美丽的杯子都被拿走了；剩下的，全是让人瞧不上眼的塑胶杯。现在，我想问的是：你们选杯子的目的是什么？”
学生们异口同声地说：“喝水呀！”教授又问：“既然是喝水，那为什么你们那么在意盛水的器皿呢？随手拿一个不就可以了吗？为什么还要刻意选好的、美的、精致的？”学生们被问得哑口无言。
这时，教授正色说道：“主副不分而又什么都想一手抓的心态，正是造成压力的主因。你们喝的是水，却执意要选美的杯子，甚至在选不上好杯子时心生怨意。”
这就和生活一样，生活就是水，而名誉与地位，仅仅只是盛水的杯子罢了。如果我们把所有的注意力放在杯子上，那么我们便没有余暇和心情去品尝和享受杯中水的美好滋味了。
10、长者，三个儿子一杯水
曾经有一位长者临远行前把自己的三个儿子叫到跟前，分给他们每人一杯水，对他们说：“我此去将会有三年之久，回来时看你们谁能把这杯水保存得最好，我就把家业托付给谁。”
老大想父亲把这杯水交给我们,这杯水一定有某种神奇的力量，如果我把它喝了，我就会具有类似的力量了，于是老大就把水给喝了，每天幻想着神奇的力量出现。
老二想父亲一定是搞什么玄虚，让我们三年保存一杯水，说不定这杯水蕴藏着什么秘密，于是老二就把这杯水密封起来，放在供桌上，每日香花水果供养还日日礼拜，每天等待着秘密的打开。
老三想一杯水喝了就不会是同一杯水了，储存起来一定会变质了，随便倒掉而又违背了父亲的意思，最后他终于明白了怎么回事，于是他毫不犹豫地把这杯水倒在自家的水井里，每天做父亲在家时交给他们兄弟所做的事情——用水井里的水浇田。
三年后老父亲远行归来，三个儿子分呈自己的见解，老父亲听完后哈哈大笑，把儿子们领到水井旁,对他们说：“一杯水就是一杯水，并没有什么特别的，而要想把这一杯水保存得鲜活而有用，那只有把它放在长流不断的水中才行啊。”自然老三成为父亲的继承者。
我们的生命固然有限，但是如果把有限的生命融入在无限时空与奉献众生中，生命也会变成无限。舍得的本意是只要舍去，就能有新的收获。舍去有限，我们会得到无限。相反如果我们把自己拥有的物什或才能，紧紧攥在手心里，舍不得松开，那我们所执着的这份拥有，将使我们失去更多。转生命的有限为无限，不过一念间耳。
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