黄帝内经有静心诀吗

内经静心诀

《内经》曰:“得神者昌,失神者亡。”可见神的充耗,关系到人的壮老;神的得失又关系到人的昌亡,人体五脏六腑的精气都上注于目。以下是内经静心诀,和一起看看吧。

静心养神对于终日劳心用脑或长期使用目力者,是大有裨益的。

闭目养心

在日常诸事纷扰、头昏脑胀时,找一清静之地,正襟危坐,双目闭合,眼睑下沉,调匀呼吸,意守丹田。

良久则头脑清醒,心平气和,心静如水,烦恼渐渐消失,进入静谧祥和状态,机体阴阳气血通达顺畅,心理平衡,情绪愉悦,头脑清晰,浑身轻松。

闭目降气

凡遇愤愤不平或遭受屈辱,于暴躁难捺之时,要理智地控制情绪,离开是非之地,闭目思量。同时用自己的双手食指轻轻压在眼睑上,微微揉搓,到眼珠发热发胀,便觉胸膛闷塞顿开,肝火胃气下降,躁怒平息,心情和缓。

闭目行悦

在忧郁悲伤、失望空虚、心烦意乱之时,退避静舍,闭目独坐,尽量默忆,想象以往得意欢愉之事,即会觉得心神平衡,悲伤烦乱之情就会逐渐消失。

闭目卧思

人有三种思维方式:第一为睁眼思维方式,第二为梦境思维方式,第三即是闭目思维方式。闭目思维是一种临界思维“现象”,即卧而不寐,闭目臆想联翩。

在这种思维状态下,大脑排除了外界的干扰,又处于充血、充氧状态。如此,可促使大脑细胞的潜能最大限度地发挥作用,以提高思维的深度和广度。

闭目消食

吃完饭后闭目休息10~30分钟,再去睡午觉、散步或是做别的事情。这对肝脏的保养,尤其是对有肝病的人来说是非常必要的。

人们吃完饭(尤其是午饭,因为吃的一般都比较多)后,体内的血液集中到消化道内参与食物消化,如果再行走、运动,血液就会有一部分流向手足,此时,流入肝脏的血流量就要减少到50%以上。

如果肝脏处在供血量不足的情况下,正常的新陈代谢就会受到影响,从而导致对肝脏的损害。

闭目赏乐

你可以常常闭目听一些自己喜爱的音乐和戏曲。优美的旋律可增进大脑活动,调节中枢神经系统的功能,使人产生心旷神怡的感觉,对身体健康十分有益。

闭目解乏

劳逸结合十分重要,当身体劳动累了,或读书、看报、写字疲乏的时候,不妨闭目静养片刻,这对迅速恢复精力和养生保健都大有益处。

闭目释烦

常言道:“眼不见,心不烦。”这话是很有道理的。意思是说闭上眼睛不但可以养目,而且可以静心。心静则神安,神安则灾病不生,福气永存。

遇到繁杂吵闹的场合或自己不愿看的场面,又不便避开。

闭目养阳

适当闭目静心晒晒太阳,可以养阳。德国柏林自由大学克劳瑟发现,如果不是严重高血压症,经常晒太阳能够降低血压。当人的皮肤受到阳光照射时,便会产生维生素D,维生素D参与人体的血液循环。

闭目动行

找一处清净之地双目微闭,全身放松,以尽可能慢的动作打一套太极拳,充分体会缓慢柔韧,圆滑连贯的要领,定会有意想不到的收获。

闭目强记

随着年龄的增长,记忆力日渐衰退,常常会遇到要记起某个人、回忆某件事,一时半会儿就是想不起来,抓耳挠腮甚是痛苦。

此时不妨闭目静心几分钟,待全身放松,心平气和后,或许会灵机一现,豁然开朗。

闭目神游

***闭目,给想象插上翅膀,飞向野外,观灵山秀水,望天高云淡,听飞瀑松声,游长江大海……此时心怡神驰,心灵与天籁之声窃窃私语,天人合一,会有一种身轻如燕的感觉。

不能日行千里,却能神行万里,这种“精神”畅游非常有益健康。

闭目静息

睡眠欠佳是常有的事,遇到一时睡不着,或半夜醒来再难以入睡时,千万不要心烦意乱,即使不能入睡,静息也能达到养生的效果。

拓展阅读:为什么要学内经

1.《黄帝内经》在国学经典中地位独特——唯一一本以帝王命名的书。生命之学是帝王之业,是大功德,大慈悲。上医医国,中医医人,下医医病。

圣人为什么重医药

所谓圣人就是能够听从自己本性的人,就是能够掌控自己身体和欲望的人。如果又能够让别人听从自己,就可以由人而王。

天下即人身,人体是在所有的组织系统里最精密的自组织结构,它自己有一个和谐的机制。古人认为人的任何思想都是从身体当中来的。《大学》讲至善,《中庸》讲太过与不及,而所有的太过与不及都源于人身体结构内部的太过与不及。假如肝火太盛,木(肝)生火(心),我们的心就会烦乱,做事就会很急躁。如果肾经不足典话,我们就思维就不够。拿破仑有一句话:人的身体结构即命运。中医的话是人的身体结构和功能即命运。生命医学又是人类学中最高的学问。中国文化强调从医入道(和)道以医显。

2.可以认知自我

生命活力:魄力精神意志胆识聪明

人身难得,真法难闻,中国难生

魄在中医里涉及到它是肺的神。肺神,肺气足了以后它的.外现就叫神。

力,涉及到肾,力量从肾来。

肺和肾都涉及到一个先天本能的问题,所以魄力关系到本能的问题,是学不来的。不可以向别人学魄力。

精神,在中医里,肾的最基本的物质就是指精;神是心的神明。

精神在中医里是心肾相交的能力。

胆识涉及的是胆气足不足。胆,是主决断的。

意志,意是脾(精)的外现,心之所存谓之意。

脾主运化,脾精足不是记忆性的问题,而是关联性的问题。关联性好,就是运化,就是头脑灵活的表现。

志是肾之神,肾主收藏。

意志是人体运化能力和收藏能力的体现。运化灵活,又能定住坚持,就是有意志力。

聪明,肾开窍于耳,肝开窍于目。聪明与否,看肝肾能力。

学习《黄帝内经》,培养更多地向内观察我们人身的能力。它是国学经典里边最为寂寞的一项。向内看很痛苦也很难,所以自古圣贤皆寂寞。西方是要认识自己,而中国文化是要天人合一。天人合一就是天和人的和谐,大宇宙和小宇宙的和谐,人与自然的和谐程度越高你就越接近至善。人身难得,就是要关注自己的内心生活,和我们内在的脏腑的那种运转,懂得了人体,就懂了人生的很多方面。身体是***的本钱,是借假修真的载体,是要蓄之养之的精品。真法难闻,《黄帝内经》是黄帝和老师的对话,核心问题也要通过一种斋戒的方式,不仅是持斋,而且要控制自己的俗欲,没有私心杂念的状态才能得到。学习时要修自己的身,修自己的心,真正能够看到里面去。中国难生,生为中国人是一种难得的福分,要有一种深厚的感恩心和自豪。只有中国有这么多的经典,可以让我们去读,重新去反省人生,其中包括认真地体会身体的每一个细微的变化。

3.可以培养我们的洞察力

对天地自然的感悟买东西,不买南北,(上南下北)心在上,按照取向比类,东木肝主生发,南火心主生长主散,西金肺主收敛,北水肾主收藏,中央脾土主化,南北表示水火不容,买卖石油都波及人的生命。骂人“××不是东西”实际讲是南北,就是说人像水火一样无情无义。

道家宝典:《冰心诀》《清心诀》《静心诀》《养神诀》

冰心诀

心若冰清,天塌不惊。

万变犹定,神怡气静。

忘我守一,六根大定。

戒点养气,无私无为。

上下相顾,神色相依。

蓄意玄关,降伏思虑。

内外无物,若浊冰清。

尘垢不沾,俗相不染。

虚空甯宓,浑然无物。

无有相生,难易相成。

份与物忘,同乎浑涅。

天地无涯,万物齐一。

飞花落叶,虚怀若谷。

千般烦忧,才下心头。

即展眉头,灵台清幽。

心无罣碍,意无所执。

解心释神,莫然无魂。

灵净归一,气协魄消。

水流心不惊,云在意俱迟。

一心不赘物,古今自逍遥!

静心诀

冰寒千古,万物尤静,心宜气静,望我独神,

心神合一,气宜相随,相间若余,万变不惊,

无痴无嗔,无欲无求,无舍无弃,无为无我。

静心诀要(静学指微)

大道无多子,唯在清静一法门。

故静字诀,乃为修道第一诀,一切法门,均从此一法门下手。

身静则生阳,心静则生慧,气静则生神,神静则生精;

而一以心静为头脑。静则定,定则得。

白玉蟾祖有言:「大道以无心为体,忘言为用,柔弱为本,清静为基。」

又云:「薄滋味以养气,去瞋怒以养性,处卑小以养德,守清静以养道。」

而老子之学,则纯以清静无为为主旨。

故清静法门,实为三教圣人所共守。

而世人则无不在竞逐劳役的纷纷扰扰中讨生活。

殊不知:「半日安闲半日佛,片时清静片时仙」也。

要作仙作佛作圣人,甚至是得大智慧,立大功,创大业,树圣德,均非从此静字下手不为功!

清心决

清心如水,清水即心。

微风无起,波澜不惊。

幽篁独坐,长啸鸣琴。

禅寂入定,毒龙遁形。

我心无窍,天道酬勤。

我义凛然,鬼魅皆惊。

我情豪溢,天地归心。

我志扬迈,水起风生!

天高地阔,流水行云。

清新治本,直道谋身。

至性至善,大道天成!

养神诀

神为心所主,

养神必先养心。

心静则神安,

心动则神疲。

心为神所主,

养心必先养神。

神安则心静,

心动则神疲。

神,指心力、心劲。神是身体之主、生死之本、善恶之源。要做到主动养精气,应保持精 神愉快,心情舒畅,遇事不怒,思想宽广,饮食有节,起居正常,劳逸结合,锻炼至上,增 强抵抗力。

《内经》 云: ‘精不足者, 补之以味。 ’ 浓郁之味, 不能生精; 惟清淡之味, 乃能补精也。 万物皆有味,调和胜则真味衰矣。淡煮之得法,自有一段冲和恬澹之味,益人肠胃。故淡食 可以养精,可以益寿。 ”

《七部语要》说: “神静则心和,心和而神全。神躁则心荡,心荡则神伤。将全其形, 先在理神。故恬和养神,则自安于内;清虚栖心,则不诱于外也。七窍者,精神之户牖也; 志气者, 五脏之使候也。 耳目诱于声色, 鼻口悦于芳菲, 肌体舒于安适, 则精神弛骛而不守; 志卸縻于趋舍,则五脏滔荡而不安。嗜欲连绵于外,心脏壅塞于内,曼衍于荒***之波,留连 于是非之境,而不败德伤生者,盖亦寡矣,以劳形而伤神也。 ”

黄帝内经有静心诀吗

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